‎‎ ‎‎ ‎‎ ‎‎

الرئيسيه الصفحه السابقه الصفحه التاليه

‎ حكم العلماء بسم الله الرحمان الرحيم ان الفكر السليم يعالج الاسباب والنتائج ويفضي الى خطّه منطقيّه انشائيّه , وامّا التفكير الاحمق فيفضي الى التوتر والانهيار العصبي 2-ان للافكار المسيطره على المرء تاثيرا عضيما في تكييف حياته 3- ان افكارنا هي التي تصنعنا واتجاهنا الذهني هو العامل الاول في تقرير مصائرنا وقد قيل – نبئني بما يدور في ذهن الرجل انبئك أي رجل هو – نعم , فكيف يكون الرجل شيئا اخر غير ما ينبيء عنه تفكيره 4- اعتقادي الذي لا يتطرق اليه الشك ان المشكله الكبرى التي تواجهنا جميعا هي كيف نختار الافكار الصائبه السديده فئذا حللنا هذه المشكله حلت سائر مشكلاتنا , وزالت احداها في اثر الاخرى 5-نعم ان حياتنا من صنع افكارنا – فئذا نحن راودتنا افكار سعيده كنّا سعداء واذا تملكتنا افكار شقيّه اصبحنا اشقياء واذا سادتنا افكار مزعجه غدونا خائفين جبناء واذا سيطرت علينا افكار السقم والمرض فالارجح ان نمسي مرضى سقماء واذا نحن توهمنا الفشل وسادت افكاره اتانا الفشل في غير ابطاء واذا جعلنا نندب انفسنا ونرثي لها اعتزلنا الناس وتجنبو عشرتنا 6- لازالة هذه الافكار المزعجه يجب مواجهة مشكلاتنا لا ان نقلق من اجلها فما الفرق بين مواجهة المشكلات والقلق من اجلها – ان المواجهه تعني ادراك كنه المشكله واتخاذ الخطوات اللازمه الايجابيّه لحلها في هدوء و اتزان امّا القلق فمعناه الّف والدوران حول المشكلات في غير وعي ولا ادراك ولا حل – بينما يستطيع الرجل الناجح ان يواجه اشد المشكلات قسوه وتعقيدا بينما هو يغدو ويروح مرفوع الراس مشرق الوجه يرى السعادة في الاقدام لحل مشكلاته وتطوير نفسه 7- قال شاعر- في وسع العقل ان يخلق وهو في مكانه مقيم...جحيما من الجنّه او نعيما من الجحيم 8- وقد حذر العلماء بان ازالة الافكار الخاطئه من العقل اجدى بكثير من ازالة اورام الجسد 9-وقال طبيب شهير – ان اربعه مرضى من كل خمسه ينزلون بمستشفى يشكون امراضا عضويّه تدخلت في اجتلابها الاعصاب المتوتره والضغط الداخلي – ويمكن ارجاع تلك الامراض عموما الى عجز المرء عن الملائمه بين نفسه ومطالب الحياه او مشكلاتها 10-عندما نصحو في الصباح نجد مئات الاعمال في انتضارنا فئذا لم نصف هذه الاعمال كلا بدوره وعلى حده في بطء وانتضام فاننا نعرّض كياننا الجسمي والعقلي لخطر التحطيم 11-نحن غالبا ما نسمح لانفسنا بالثوره من اجل ( توافه ) ما كان اخلقنا بتجاهلها- ها نحن في هذا العالم لا يزيد عمر احدنا عن بضع عشرات من السنين وبرغم ذالك فاننا ننفق ساعات العمر التي لا يمكن تعويضها في اجترار احزان خليقه بان يطويها النسيان – الا فلنملاء حياتنا ( بالنشاط المثمر والافكار المجديه والاعمال النافعه) فان الحياة اقصر من ان نقصرها 12-هناك حكمه قانونيّه تقول – ان القانون لا يشغل نفسه بالتوافه , وكذالك لا ينبغي لانسان ان يشغل نفسه بالتوافه هذا اذا اراد السلام والاطمئنان 13-ليس علينا ان نتطلع الى هدف يلوح لنا باهتا على البعد ,وانما علينا ان ننجز ما بين ايدينا من عمل واضح بين 14-ان افضل الطرق للاستعداد للغد هي ان نركز كل ذكائنا وحماسنا في انهاء عمل اليوم على احسن ما يكون .. هذا هو الطريق الوحيد الذي نستعد به للغد 15-اننا نقف في ملتقا طريقين – الماضي الفسيح الذي ولى بغير رجعه .. والمستقبل المجهول الذي يطارد الزمن ، ويتربص بكل لحضه حاضره .. ولسنا بمستطيعي العيش ولو بمقدار جزء من الثانيه في احد هذين الطريقين الابديين ..فاذا حاولنا ذالك لم تجدنا المحاوله الا تحطيم اجسامنا وعقولنا ..اذن دعنا نرضى بالعيش في الحاضر الذي لا يمكن ان نعيش الا فيه 16-قال شاعر ( ما اسعد الرجل ..ما اسعده وحده – ذالك الذي يسمي اليوم يومه – والذي يقول وقد احس الثقة في نفسه – يا ايها الغد كن ما شئت – فقد عشت اليوم لليوم لاغده ولا امسه ) 17- ( ما اعجب الحياه ، يقول الطفل ..عندما اشب فاصبح غلاما ..ويقول الغلام , عندما اترعرع فاصبح شابا ويقول الشاب .. عندما اتزوج .. فئذا تزوج قال ..عندما اصبح شيخا متفرغا .. فئذا واتته الشيخوخه – تطلع الى المرحله التي قطعها من عمره .. فئذا هي تلوح كان ريحا اكتسحتها اكتساحا .. اننا لا نتعلم ال بعد فوات الاوان – ان قيمة الحياه في ان نحيا كل يوم منها وكل ساعه 18-اعدوا انفسكم لتقبل الحقيقه اذا واجهتكم المشاكل فئن التسليم بما حدث هو الخطوه الاولى في التغلب على المصاعب 19- ان الطمانينه وهدوء الفكر لاتاتي الا مع التسليم باسؤاء الفروض – ومرجع ذالك من الوجهه االنفسيه الى ان هذا التسليم يحرر النشاط من قيوده فمتى سلمنا باسواء الفروض لم يبق لنا شيء نخسره وان بقي ما نكسبه 20- كن مستعدا لتقبل ما ليس منه بد فان تقبل الامر الواقع خطوه اولى نحو التغلب على ما يكتنف هذا الامر الواقع من صعاب 21- عندما نكف عن النقمه على القضاء المقدر وما ليس منه بد , فسوف نطلق بذالك سراح نشاط يمكننا من خلق حياة افضل حافلة بالسعاده 22- ان التسامح شيء عضيم والغضب لا يجدي , ان المرء لا ينبغي ان يضيع نصف حياته في المشاحنات بل يجب عليه ان يضع حدا اقصى للاحقاد والمشاكل لئلا تتحطم النفس بسمومها ومعاولها 23- الخطوات الاساسيه الثلاث التي يجب اتخاذها لتحليل مشكلة ما والقضاء عليها هي ( استخلاص وتدوين الحقائق المحيطه بالمشكله – تحليل هذه الحقائق – اتخاذ قرارا حاسما تجاه هذه المشكله والعمل بمقتضى هذا القرار)وهذا يستدعي ( تدوين الاسباب التي تثير القلق بوضوح تام – تدوين الخطوات التي نستطيع اتخاذها للقضاء على القلق – اتخاذ القرار الحاسم والبدء في تنفيذ القرار الهادف لحل المشكله 24- ان نصف المشكلات التي تسبب القلق منشاها ان الناس يحاولون اتخاذ القرارات قبل ان تتوفر لهم المعلومات الكافيه التي تتيح لهم اتخاذ قرار ما – وتجنب حل مشكلاتك ما لم تحصل اولا على الحقائق بطريقة محايده ما قاله العلماء في التخلص من القلق و خلق الابتهاج 1- قال كبير اطباء – ان في استطاعة سبعين في المائه من المرضى الذين يقصدون الى الاطباء ان يعالجو انفسهم بانفسهم اذا هم تخلصو من القلق والمخاوف التي تسيطر عليهم ولا تحسبن انني اقصد بذالك الى ان امراضهم وهميه بل هي حقيقيه لها الم يعادل الم الاسنان التالفه وربما كان اشد منها بمئات الاضعاف واذكر مثلا لهذه الامراض عسر الهضم العصبي وقرحة المعده واضطراب القلب والارق والصداع وبعض انواع الشلل- هذه الامراض تحدث حقيقه– ان الخوف يسبب القلق , و القلق يسبب توتر الاعصاب واحتداد المزاج ويؤثر في اعصاب المعده ويحيل العصاره الهاضمه الى عصارات سامه تؤدي في كثير من الاحيان الى قرحة المعده 2- ويقول اخر - ان القلق يسعه ان يضجعك في مقعد ذي عجلات من وطئة الروماتيزم او التهاب المفاصل 3- وقال طبيب اسنان شهير ان الانفعالات التي يسببها القلق والخوف والنزاع الدائم تصيب ميزان الكلسيوم في الجسم باختلال ينشاء عنه الم الاسنان ويتلفها 4- وقال طبيب لاحد مرضاه المصابين بتضخم الغده الدرقيه – أي انفعال عنيف سبب لك هذا – ثم انه انذره ان يكف عن القلق والاّ اصيب بمضاعفات اخرى كاضطراب القلب وقرحة المعده و البول السكري وهذه الامراض كلها بنات عمومه وخئوله .. وهو على حق , فانها كلها تتفرع عن القلق 5- قال مجرب (لقد رايت ان القلق يتلاشا والبهجه والمتعه تنمو اذا انا انشغلت بعمل مفيد يتطلب شيئا من الابتكار والتفكير وعلى هذا عولت على ان اضل مشغولا باعمال مفيده 6-لقد اصبح اسم العلاج الوضيفي يطلق على ذالك الفرع من الطب النفسي الذي يصف الوضيفه او العمل كعلاج ناجح لامراض النفس 7-ان القلق يكون اقرب الى الاستحواذ عليك . لافي اوقات عملك وانما في وقت فراغك من العمل , فالخيال اذ ذاك يجمح ما شاء له الجموح ويقلب كل صنوف الاحتمالات ، ويعيد ذكرى كل هفوه ارتكبتها ويقلب حياتك الى جحيم ، في هذا الوقت , يكون عقلك اشبه بسياره متدفقه في الطريق بغير سائق وبغير ركّاب فهي تمرق هنا وهناك كالسهم ,وتهدد بالانفجار وتدمير نفسها في اية لحضه وعلاج هذه الحاله سهل ميسور، هو ان ننشغل بعمل انشائي مجد ومفيد 8- قال عالم في كتاب فن نسيان الشقاء – ان احساسا بالاطمئنان والسلام النفسي والاسترخاء الهني , يطغى على اعصاب الانسان عندما يستغرق في العمل المفيد 9-قال عالم- ان سر الاحساس بالتعاسه هو ان يتوفر لديك الوقت لتتسائل اسعيد انت ام لا- ومن ثم يجب ان لا تتوقف لتفكر اسعيد انت ام لا .. انفخ في يديك , واعمد الى العمل واي عمل صالح في غير ابطاء هناك سيجري الدم في عروقك وسيمتليء ذهنك بالافكار الانشائيّه ثم ماهو الا وقت قصير حتى يطرد هذا الموقف الايجابي القلق من ذهنك 10-وقال عالم نفس شهير – الذي يبدو لنا جميعا ان الفعل يعقب الاحساس ولكن الواقع ان الفعل والاحساس يسيران جنبا الى جنب .. فئذا سيطرنا على الفعل الذي يخضع مباشره لارادتنا , امكننا بطريق غير مباشره ان نسيطر على الاحساس- وهو يريد ان نقول بمعنى اخر ليس في استطاعتنا ان نغير شيئا من احساسنا بمحض ارادتنا , والكن في استطاعتنا ان نغير افعالنا فئذا غيرنا افعالنا لتكون بنائه ومفيده , تغيرت احساساتنا بطريقة اليّه لاحساسات التفائل والبهجه 11-ان الترفيه يؤدي الى الاسترخاء ولكي ترفه عن نفسك اتبع ما ياتي – ثق بالله واعتمد عليه . اعط بدنك قسطه من النوم انضر الى الجانب البهيج للحياه وثق بعد ذالك ان السعاده من نصيبك 12- اذا شاء الرجل ان يستخلص من الحياه البهجه , فعليه ان يساهم في اجتلاب البهجه للاخرين فان بهجة الشخص تعتمد على بهجة الاخرين ، وبهجة الاخرين تعتمد على بهجته 13- ان الرجل الذي يقصر تفكيره على نفسه لا ينال من الحياة شيء يذكر بل احرى به ان يكون شقيا تعسا ، اما الرجل الذي ينسى نفسه في معاونة غيره فيصيب متعة العيش 14- ان الكهرباء و الماء النقي والغذاء الجيد تعينني على ان احيا حياة رغده ولاكن الدين والايمان يمدني بالمتعه الروحيّه وهو يمدني بدافع قوي لمواصلة الحياه الحافله الرحبه السعيده الراضيه انه يمدني بالامل والشجاعه ويقضي على المخاوف والاكتئاب والقلق .. ويزودني باهداف وغايات في الحياة .. ويفسح امامي افاق السعاده ويعينني على خلق واحة وسط صحراء حياتي 15- لقد ولّت الايام التي كان يكثر فيها الحديث عن التنافر بين العلم والدين و انتهى هذا الجدل الى غير رجعه, فان احدث العلوم – وهو الطب النفسي – يبشر بمباديء الدين . لماذا؟ لان اطباء النفس يدركون ان الايمان القوي , والاستمساك بالدين , والصلاه , كفيله بان تقهر القلق , والمخاوف , والتوتر العصبي , وان تشفي اكثر من نصف الامراض التي نشكو منها وقد قال قائلهم – ان المرء المتدين حقا لا يعاني قط مرضا نفسيا ) 16- ان اطباء النفس ليسو الاّ وعاضا من نوع جديد فهم لا يحضوننا على الاستمساك بالدين توقعا لعذاب الاخره , وانما توقعا للجحيم في هذه الحياة الدنيا . جحيم قرحات المعده , والانهيار العصبي , والجنون وجحيم القلق والاضطراب الفكري المتشائم و الياس والملل والخوف 17- يقول طبيب نفساني شهير ( استشارني في خلال الاعوام الثلاثين الماضيه , اشخاص من مختلف شعوب العالم المتحضره , وعالجت مئات من المرضى فلم اجد مشكلة واحده من مشكلات اولئك الذين بلغوا منتصف العمر اى الخامسه والثلاثين او نحوها – لا ترجع في اساسها الى افتقادهم الايمان , وخروجهم على تعاليم الدين , ولم يبراء واحد من هئلاء المرضى الا حين استعاد ايمانه , واستعان باوامر الدين ونواهيه على مواجهة الحياه ) 18- قال عالم – الايمان من القوى التي لا بد من توافرها لمعاونة المرء على العيش , وفقدها نذير بالعجز عن معاناة الحياه . 19- حين تستنفد الخطوب كل قوانا او تسلبنا الكوارث كل اراده , غالبا ما نتجه في غمرة الياس , الى الله . فلماذا بالله ننتضر حتى يتولانا الياس ؟ لماذا لا نجدد قوانا كل يوم بالصلوات والحمد والدعاء؟ فلنكافح من اجل سعادتنا باتباع نهج من التفكير الانشائي السعيد واليك هذا المنهج 1-لليوم فقط ساكون سعيدا فالسعاده تاتي من داخل النفس وليس للمؤثرات الخارجيه دخل في اجتلابها 2- لليوم فقط سالائم بين نفسي وبين كل ما هو حادث ولا احاول ان اوفق بين كل شيء وبين رغباتي سارضى باهلى وعملي وحضي على علاتها 3- لليوم فقط ساعمل واجباتي تجاه الله عز وجل واسرتي واصل اقربائي واصدقائي 4- لليوم فقط ساعمل احسانا ولا اسيءلاحد ساحترم الاخرين ولا الوم احدا وساقدم عونا ومعروفا للمحتاجين ما استطعت 5- لليوم فقط ساقوم باعمال تصلح اوضاعي المختلفه , ساعتني بجسمي ومضهري وسوف اصلح شيئا في بيتي او ما يهم حياتي بشكل عام 6- لليوم فقط سانضم نفسي – اعمالي واهدافي الممكنه وادون الطرق السليمه لحل مشكلاتي وابحث في الامور التي تسعدني او احقق احد اعمالي المفيده واعطاء الاولويه للاهم والاكثر فائده 7- لليوم فقط سوف التجي الى الله واخلص له و اطلب منه العون والمغفره والرضى لعله يتداركني برحمته ولطفه وبركته

‎‎

‎‎

‎‎

‎‎